פרשת וישב ביצירותיו של או"מ אדריכל מאיר בן אורי ז"ל
מאת יאיר בן אורי ט"ז כסלו תשפ"ד
בשנה שעברה הצגנו בפרשת וישלח את ההרצאה בוידאו "יעקב ועשו בעמק בית שאן", המצויה באתר מוזיאון בן אורי.
בפרשת וישב ותכניה בן אורי עסק הרבה בכלים מכלים שונים. לא נוכל להציג את הכל בשבת אחת. בשנה שעברה הצגנו את היצירות בנושא " האחים זורקים את יוסף לבור".
השנה נציג בשבת וישלח את נושא כתונת הפסים , כאשר יעקב נותן את כותנת הפסים ליוסף, וכאשר האחים מביאים את הכותנת הקרועה והטבולה בדם ליעקב ואומרים לו " הכר נא הכתונת בנך היא ".
הנושא " יעקב נותן כתונת פסים ליוסף "
מופיע בתחריט משנת 1941, (מק"ט 062, 99 על 150 מ"מ),
ולאחר מכן, בציורים על קירות בית הילדים בשדה אליהו, אותם תכנן במסגרת תכנון כל הקבוצה והמבנים שבה באותה תקופה. -1944, ראה מאמר באתר לקראת שבת חיי שרה תשפ"ד.
כאשר נתבונן בתמונות אלו ובבאות אחריהן נבחין שברוב התמונות דמותו של יעקב מופיעה בצד שמאל ופניו כלפי יוסף בצד ימין. בחלק מהתמונות מופיעה דמותו של בנימין. ובחלקן מוצג הארגז-ארון בו היתה שמורה הכתונת. ברוב התמונות הצבעוניות גוון הכתונת אדום.
4 סקיצות צבעוניות בצבעי מים, מאותה תקופה
מעניין לראות שבן אורי ניסה בשלב זה להציג כתונת הפסים בגווני ירוק, כחול-תכלת, ואדום. הדמויות של יעקב ויוסף מעובדות בצורה ראשונית, לדעתי.
בשלב הבא, מתוך סידרת 22 ציורים על קירות גן הילדים בקרית שמואל, בשנת 1949 ( גן ילדים אותו תכנן כאדריכל).
יש בארכיון עוד סקיצות רבות מתקופות שונות, שאינן מתוארכות, מהן ניתן ללמוד על התלבטויות בן אורי בענין הקומפוזיציה הפורמט ( אורכי רוחבי וכד') בענין עיצוב הדמויות ועוד.
נתבונן כעת ב-3 תמונות שמן-
שתי התמונות הראשונות בפורמט רוחבי דומה במימדיו . העיבוד של האוהל והצבעוניות שונה מתמונה לתמונה כולל גוון הבגדים של יעקב ויוסף. בתמונה השלישית הגובה גדול מהרוחב, והתמונה בכללותה קטנה יותר, והצבע הכחול לגווניו דומיננטי..
נתבונן כעת בתמונות הבאות:
זו אותה תמונה שצוירה בטוש שחור עם הכיתוב בחלקה התחתון "וישראל אהב.. ועשה לו כתונת פסים", התמונה השניה היא עותק מאותה תמונה אשר נצבע בצבעי מים,
בשנת 1956 צייר בן אורי סרט הוריזונטאלי המספר את סיפור פרק ל"ז בספר בראשית, כאשר את הסרט המצוייר מלווה בהקלטה של קריאת הפרק בקריאה מוטעמת לפי טעמי המקרא בנוסח שהיה נהוג בבית בן אורי, כאשר הקריינות נעשית במשולב על ידי אמא ואבא, יהודית ומאיר בן אורי ז"ל. התמונות הבאות מתארות את יעקב הנותן הכתונת ליוסף היוצא איתה ומתהדר בה.
הנושא השני " הכר נא הכתונת בנך היא אם לא " .
סקיצות צבעוניות בתמונות הבאות מתארות את יעקב המקבל הבשורה המרה כשהוא שוכב ולידו מבשרי הבשורה המציגים בפניו הכתונת הקרועה הטבולה בדם ושואלים אותו " הכר נא...".
התמונה הבאה מתארת אותו אירוע כאשר הסקיצה בעט כחול, ובתחתית נוסף הכיתוב המתאים.
בתמונות הראשונה והשלישית נוספה דמות התומכת ביעקב מצד ימינו. התמונה הבאה מציגה אותה דבר בהיפך צדדים יעקב מימין והמבשרים מצד שמאל.
בתמונות הבאות סקיצות של דמות יעקב ושל התמונה בכללותה בעפרון .
מכאן נתבונן בתמונת השמן הרוחבית , אי אפשר שלא להשוות אותה לתמונות המקבילות כשיעקב נותן הכותנת ליוסף.
לפנינו התמונות מהסרט המצוייר המתארות חלק זה בספור הדברים.
מימין רואים את המבשרים מגיעים לאיזור אהלו של יעקב והנשים סופקות ידיהן ובהמשך הם נצבים ליד יעקב היושב ומקבל הידיעה , תיאור מקוצר של האירוע.
לסיום נציג זו ליד זו 2 תמונות למיקוד ההבדלים והדמיון:
במאמר לפרשת וישב נתמקד בתמונות של יוסף בעל החלומות – החלום הראשון, והנה אנחנו מאלמים ... ונצרף קישור לסרט המצוייר על פרק ל"ז המלווה בקריאה מוטעמת.
Comments