top of page

הסרטים ההורוזינטליים של בן אורי.


בן אורי לא המציא את פנס הקסם ולא את הקרנת סיפורים מצוירים באמצעותו.
פנס הקסם, (ראו תמונה) הוא גליל עם מנורה בעלת עוצמה בחלקו האחורי, חלון להשחלת תמונה במרכזו, ומערכת עדשות בחלקו הקדמי, להגדלת תמונות וטקסט המצויירים על חומר שקוף. 
בפנס זה השתמש בן אורי במשך כארבעים שנה.  

בן אורי השתמש בפנס הקסם להקרנת מצגות בהרצאות,

להקרנת תווים לשירה בציבור,

להקרנת תפאורה להצגות או תיאטרון בובות .

אולם הפיתוח המיוחד של בן אורי בנושא הסרטים ההוריזונטליים-אופקים,

פיתוח שהלך והשתכלל במשך הזמן, כלל כמה אלמנטים שהשתלבו יחד. 
1.חיבור של סיפור טקסט עלילתי או חיבור שרשרת של אגדות ומדרשי חז"ל לסיפור אחד נמשך, בצורה המותאמת להצגה (ו/או לספר).
2. ציור הסיפור כציור רצוף נמשך בצורה אופקית על חומר שקוף. (ולא כתמונות בודדות המוקרנות זו אחר זו, ולא כסרטים בהם מתחלפות התמונות בצורה אנכית מהירה כבסרטי הקולנוע).
3. התאמת מוסיקה שהלחין או יצירות קלסיות כרקע לקריינות שבעל פה או המוקלטת.
4. הקרנת הסרט מימין לשמאל, באופן שבכל עת שהוא מגלגל הסרט נחשף קטע חדש בסרט, והקטעים הקודמים נראים במרכז השטח המוקרן וחולפים ונעלמים בהמשך. (ההסבר הזה מורכב ומסובך ואולי הקרנת דוגמא תמחיש הענין יותר טוב מאלף מילים).
בסרט, יכולה להופיע דמות אחת פעמים רבות, במצבים שונים.  ברור שבקטע הנחשף על ידי המקרן לא תופיע אותה דמות פעמיים, בו זמנית.
הקרנתם של סרטים אלו היתה בקצב שונה מאד מהקצב בסרטים המצויירים בתקופתנו.
בשיטה זו צייר אבא סרטים על חנוכה – המכבים, פורים מעשה המגילה, נושאים של עליה לארץ ישראל, סרטים הומוריסטיים על החיים בחיפה ובקבוצה, וגולת הכותרת הסרטים ההוריזונטליים על תנאים ואמוראים: רבי חנינא בן דוסא, רבי פנחס בן יאיר, רבה בר בר חנא, רבי שמעון בר יוחאי וחוני המעגל, גביהה בן פסיסא ועוד.

תמונה של פנס קסם

 הסרט "בהתעורר העם"- על שיבת ציון הראשונה בימי עזרא

קטע מתוך הסרט "רבי חנינא בן דוסא"

Anchor 1
bottom of page