השולחן והכד
ערב שבת פרה תשפ"ד - יאיר בן אורי
פורים עבר. נבקש להסב תשומת הלב ל-2 יצירות לפורים. השולחן המצויר משנת תש"ג, והכד המצויר משנת תש"ט.
יש קווי דמיון בין היצירות וברצוני להתבונן ולהדגיש ההבדלים.
השולחן המצוייר :
בשנת תש"ג – 1943, לכבוד יום הולדתו של פרופ' הרמן שטרוק, שחל סמוך לפורים, ציירתי על שולחן עגול, בקוטר כ-1 מטר, את הדמויות המרכזיות במגילה. ומעשה שהיה – כך היה.
בשנת תש"ג – 1943, הגב' שטרוק קנתה בשביל חדר קבלת האורחים שולחן עגול מתוצרת הארץ. פני השולחן היו משוחים בלכה בהירה. עמדנו אז לפני חג הפורים, על כן באתי והצעתי שנקשט את פני השולחן בציורים שונים. בקשתי את רשותו של פרופ' שטרוק להשתמש בכליו ובצבעיו, לביצוע הרעיון אותו הגדרתי במילים "שולחן פרסי מצוייר". למעשה ציירתי על השולחן מסביב את שש הדמויות של מגילת אסתר: אחשוורוש, אסתר מימינו ו-ושתי משמאלו, ובין שתי הנשים, ממול אחשוורוש – מרדכי, המן והסוס. במרכזו של השולחן היו מצוירות האותיות " ה. ש. " (ראשי התיבות של הרמן שטרוק). בפורים חל יום הולדתו של פרופ' שטרוק, והוא שמח מאד על השולחן וציוריו.
ששת הדמויות הן אחשוורוש- המלך באדום, מרדכי ואסתר בכחול-תכלת מרדכי,
והמן וושתי – בירוק . זו הבחירה של הזיהוי הצבעוני של הדמויות החוזר גם במגילות המצוירות ובמרצדות וכו'.
הדמות הששית היא הסוס. למה ? למה לא זרש ? ......
כל ששת הדמויות בגודל דומה ובמרחק דומה ביחס למרכז השולחן וקצותיו. הפנים של כל הדמויות מופנות לצופה פרט להמן הנראה רק מאחור. על גבי הסוס מונחים לבוש המלך והכתר.
מרדכי אסתר וושתי כורעים ברך. אסתר בכיוון המלך וושתי ממנו והלאה, ומרדכי פונה כלפי הסוס (עליו הוא צריך לעלות) . על ראשו של המלך ושל אסתר יש כתר מלכות.
סדר הדמויות מאחשורוש ולצד שמאל: אסתר, הסוס, מרדכי, המן וושתי.
הכד המצוייר :
בשנת תש"ט – 1949, בתקופה שעסקתי בציורים על כדים, ציירתי את כד "מגילת אסתר"
ועליו 6 הדמויות שהיו על השולחן המצוייר.
בציור על הכד יצרתי רצף וחיבור בין דמות לדמות.
לא ניתן לראות את כל התמונות בו זמנית, עליך לסובב הכד ולהתבונן. מכיוון שהדמויות אינן מוצבות באותו מפלס וברקעים שונים, - הציור על הכד יוצר מימד הדומה לסרט מצוייר.
יש גם מימד הדומה לשולחן והוא ההיקף המעוגל.
יחודיות נוספת לכד – מתן אילוזיה של תלת-מימד.
הזיהוי הצבעוני של הדמויות וסדר הופעתן כמו בשולחן המצוייר. מעל כל דמות בחלק העליון של הכד כתובים שמות 5 דמויות ( הסוס אינו נזכר).
הרקע לדמויות: אסתר, מרדכי וושתי -קיר הארמון. הרקע לדמויות אחשורוש, הסוס והמן הוא שער ומבט אל מחוץ לארמון. ברקע של המן רואים בחצר את העץ שהכין לתלות עליו את מרדכי.
אחשורוש ומרדכי יושבים במקום מוגבה, כסא מלכות למלך וכסא-משטח מוגבה למרדכי, דמויות המלך ומרדכי גבוהות במידה ניכרת ממשטח הרצפה עליה עומדות יתר הדמויות.
פניו של המלך מופנות למתבונן. אסתר עומדת-הולכת פניה לכיוון המלך וידיה פרושות. ושתי עומדת-הולכת וגם פניה לכיוון המלך והיא סופקת ידיה.
המן מפנה אלינו גבו, והסוס מפנה לצופה את אחורי וראשו ופניו מופנים כלפי מרדכי. כתר מופיע רק בראשו של המלך.
Комментарии