הציורים על הקיר החיצון של המדרגות למכון לאמנות דתית בקרית שמואל, חיפה.

יאיר בן אורי - ערב ט"ו באב תשפ"ה

2 פסוקים היו כ"מוטו" ליצירות בן אורי. האחד "טוב טעם ודעת למדני...." והשני: "... חדש ימינו כקדם"

על הקיר החיצון של המדרגות שהגיעו לפתח המכון לאמנות דתית בן אורי צייר , כפי שנראה בצילומים מלפני שנים רבות. ובמאמר מחשון תשי"ט הסביר את הציורים והסמלים, הסבר שנביא להלן.

ברבות הימים,  ולאחר פטירתו נמחקו הציורים הללו, והכניסה למוזיאון בן אורי עברה לפתח בדרומו של מגרש בית בן אורי.

זכינו בימים אלה לקיים " חדש ימינו כקדם" לגבי ציורים אלה.

להלן התמונות ההיסטוריות :

ולהלן התמונות העכשויות :

דברי ההסבר:

על קירות הבית ברחוב בר אילן 15 בקרית שמואל, חיפה ,מצויירים בתכלת לבן ושחור ציורים של כוס, הרים עם בנין בעל כיפה עליהם, מקל ארוך ובקצהו העליון כף יד המצביעה כלפי מעלה – לשמים. השמים צבועים בצבע צהוב כתום, כצבע כל קירות הבית ואילו ההרים הבתים וכל מה שמתחת השמים בצבע תכלת. מה ההסבר לציורים וליתר הפרטים בציורים אלה ?

התכלת בחלק התחתון באה לבטא שתכלת השמים של קדושת השמים מתגלה דווקא על הארץ על ידי עם הקודש – עם ישראל. הכוס בצבעי שחור ולבן-המבריק כעין הכסף, היא כוסו של אליהו בנביא. האבוקה היא הנר בעל פתילים רבים, המשמש להבדלה במוצאי שבתות, והמבנה עם הדגלון הוא הכלי לבשמים שיחד מכריזים "המבדיל בין ישראל לעמים". כל הכלים הללו עומדים כמבנים מפוארים בנוף ארץ ישראל, ולא כמקובל על השולחן בבית.

היד היא היד המשמשת את בעל הקורא בספר התורה כדי להורות היכן קוראים בלי מגע יד אדם באותיות בכתב בספר שקדושתו קדושת ספר תורה.

מתחת לכל פרטים אלה בציור מצוירים 2 עיגולים גדולים, המזכירים את החלק התחתון והעליון בעצי החיים עליהם מגוללים יריעות ספר התורה (לפי נוסח אשכנז). על העיגול הימני מצוירת צורת המשכן בתוך מחנה ישראל במדבר , כמתואר בספר שמות, ובעיגול השמי מצוירת בית המקדש בתוך חצר המקדש בהר הבית בירושלים, כפי המתואר בספר מלכים. פרשיות המשכן והמקדש הן הפרשיות  מהן לומדים את יעודו של האמן הדתי ומעשיו.עם ישראל מחדשים משנה לשנה את גלילת ספ]ר התורה לפרשיות המשכן וכליו, פרשיות היצירה האמנותית המפוארת של המשכן ובעקבותיו המקדש. בפרשיות אלו מצויים היסודות לתשמישי קדושה בבתי כנסת ובבית היהודי.